摘要：
旷世神婿完结版免费也是个皇帝,具体怎么的忘了,好象也是李世民.说是要过年了贴福字上门,结果有个大臣没注意把福字拿反了,就像现在这样,另外一个大臣说:"你怎么搞的福都倒(到)了!... 旷世神婿完结版免费
也是个皇帝,具体怎么的忘了,好象也是李世民.说是要过年了贴福字上门,结果有个大臣没注意把福字拿反了,就像现在这样,另外一个大臣说:"你怎么搞的福都倒(到)了!"结果皇帝听到了:"福到了?!好!!就这么贴!倒着贴."
中国的民间传说故事有哪些??
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①大禹传说
古代民间传说.禹是传说中夏代的始祖.他的主要业绩是治水.古籍记载,相传帝尧之时,发生洪水,帝命鲧去治理.鲧治水失败,被杀于羽郊,其子禹继承父业,经13年终于平复水患.后舜禅位于禹,夏王朝由此建立.此外,传说中还有他逐共工,杀相繇,以及应龙助其治水等情节.禹的传说,原含有较多的神话因素,在长期流传中,有关他的神话传说被"历史化",出现了更多政治性活动的情节,如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等,并为他制造了显赫的家谱世系.这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目,成为符合儒家观念的帝王典范.然而,在人民中间,大禹仍然主要是一位具有神异喝酒彩的治水英雄.有关禹治水的传说,常与地方景物相附合.如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水,这些石头后来变成山东的九节长白山.山西也有大禹治理晋阳湖的传说.这类传说着重表现他不畏艰险、为民造福的伟大小蝌蚪神,以此教育后世.
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②愚公移山传说
古代民间传说.据称:古时有位年近九旬的北山愚公,因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入,就立志铲平这两座山.家人、邻里都来相助.他们终日劈山运土,往返于渤海和太行之间,常年不息.河曲智叟讥笑愚公"愚蠢".愚公对智叟说:"虽我之死,有子存焉.子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?"他们每天挖山不止的小蝌蚪神感动了上帝,上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了.这个传说包含着"有志者事竟成"、人定胜天的思想.古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说.毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的小蝌蚪神.
③鲁班传说
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古代能工巧匠的民间传说.鲁班是春秋末期鲁国的工匠,名公输般.他技艺超群,又是鲁国人,所以后来人们就称他为"鲁班（般）".古籍及一些笔记和方志中都有著录.战国时期本来是历史人物的公输般,在民间逐渐变为一个传说式人物.鲁班的传说大致有两类.一类是讲他发明创造的故事.另一类是关于他修建各地著名桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事.历代工匠希望提高俺征服自然、改进工艺的能力,把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的技师.旧时代的木工、瓦工、石匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中奉他为"祖师"建庙奉祀.鲁班传说在教育团结工匠方面起了很大的作用.
④孟姜女传说
古代民间传说.这个传说流传至今2000余年,几经演变,情节不断丰富,主题也日益鲜明.孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻,在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象.北齐屡筑长城,徭役繁重,民间多征夫怨女.民众将现实与秦代筑长城的苦役相联,使传说变为反筑城徭役主题的新形态.从此,杞梁由为齐国牺牲的战将,变成被打杀的筑城民夫,杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的传说人物.明清以后的故事将孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家,因称孟姜女.孟姜女哭倒长城后,秦始皇见其貌美,老汉姿势纳为妃,并接受孟姜女提出的3个条件,披麻戴孝,手执丧杖,为杞梁发丧.最后,孟姜女投海而死.近世孟姜女故事传啵的地域几乎遍及全国,影响十分长远,各地也出现不少异文.由于时代的不同,作品的主题及思想倾向也较复杂.1929年,顾颉刚编著的《孟姜女故事研究集》出版.该文集是研究孟姜女传说的专集.对这一传说历史演变的研究所提出的问题和研究结论,迄今仍具有相当的科学价值.它在研究方式上,把历史文献与民间用嘴头传说联系起来,进行历史和地理的比较,对中国后来的民间传说与神话研究都产生过不小影响.
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⑤牛郎织女传说
牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的.汉魏间,民间即有此故事,故事中牛郎是人间的看牛郎,织女则是天帝之女.织女与牛郎婚配,并生一男一女,最后王母将其捉回,在两人之间划成一道天河,两人只能靠鹊桥每年七夕相会.牛郎织女传说,千余年来家喻户晓.它的源头,从《诗经·小雅·大东》中可以看到.《古诗十九首·迢迢牵牛星》中也有关于它的歌咏.这个故事在民间用嘴头上还生出许多变异的说法,有的与两兄弟型故事结合,把牛郎说成是被兄嫂虐待的弟弟,有的与羽毛衣型故事结合,把织女说成是天女下凡洗澡,老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而成亲,最后织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上天去会织女.牛郎织女传说是中国封建社会男耕女织的小农经济生活的艺术反映.它以封建家庭生活为背景,通过牛郎与织女结合又离散,只能七夕在天上相会一次的幻想情节,反映了封建宗法制度下的家庭关系及其所造成的婚姻悲剧.后世文人运用这个传说题材写成了《天河配》等戏曲,更扩大了它的影响.它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国著名四大传说.
